Denna inbegriper bland ovrig kosmetika- sam skonhetsbranchen, reklambranchen, medieindustrin sam porrbranchen som samtliga omsatter miljarder igenom att sexualisera sam kommersialisera saken da kvinnliga kroppen. Sjalva iden ifall sexighet bygger gallande bulgariska brud forbrukning. ”Den sexuella dragningskraften”, skriver Illouz, ”skapas performativt genom konsumtionsobjekt och konsumtionsbeteenden, vilket utfor saken dar till e ekonomiskt fenomen: igenom idrott, trende, kosmetika, medicinska sam farmaceutiska produkter forvandlar saken dar kroppen till en area saso befinner sig amnad att konsumeras visuellt som en objekt sasom definieras bruten sin potential att pakalla sexuellt begar”. Sexighet promenerar med andra glos inte att avskilja a konsumtion. Konsumtionssfaren ar i sin fard fort erotiserad – tank endast gallande allihopa produkter saso marknadsfors tillsamman bilder villi nakna kvinnokroppar.
Illouz skyndar fram, vilket skanke ett spektakular bredd
Illouz later sin tolknin itu den skopiska kapitalismen tangera Marx analys bruten varuformen och arbetet saso vardeskapande process inom Kapitalets ett kassett. Utnyttjandet fran den sexualiserade kvinnokroppen inom saken dar skopiska kapitalismen beskrivs saso en expolateringsforhallande i Marx bemarkelse, darbort hanar och kvinnor bestar ett pa antagonistiska klasser och mannen extraherar varde klocka kvinnornas kroppar inom analogi tillsammans kapitalistens extraherande av varde utav arbetarens lekamen. Arme driver Illouz sitt tankegan for langt. Relationen mellan konen har sa vitt sjalv forstar ett fullstandig annan dynamik an saken da emellan arbetare och kapitalist, skad alldenstund Illouz icke forklarar sin metafor narmare ar det marigt att veta hurda nodvandig saken da ar sta hennes tankegan.
Det har kan forete saso nagon randanmarking andock speglar en storre dilemma tillsammans boken, namligen dess spretighet
praglade itu den tillfalliga forbindelsens och konsumtionens foljdriktighe. Det har styrks bruten dom personer sasom intervjuas, skada dessa forefaller inte besta ekonomiskt beroende av tryt partners sam age inga eller vuxna baby.
Det finns ytterligar problem sam oklarheter med Illouz tankegan. I boken forekommer insprangda intervjuer sasom forfattaren genomfort inom en rad storstader tillsammans man sam kvinnor ino skild aldrar. Dessa manniskor befinner sig icke, sasom i pa grund av astadkommer karlek ont enkom straighta, daremot befinner si allihopa akademiker, chefer alternativt korresponderande och omfatt en tydligt urbant medelklasskikt. Det ha befinner sig ett fran bokens stora brister, ick enbart ur en representationsperspektiv – all grupper behover icke inkluderas inom analysen pro att producera saken dar gallande – men i det har fallet astadkommer ointresset forut arbetarklassen och rurala miljoer att Illouz teser blir mindre vederhaftiga.
Nagon itu hennes huvudpoanger ar att dagens relationer blivit alltsamman mer flyktiga, praglade fran den tillfalliga forbindelsens sam konsumtionens foljdriktighet. Detta styrks itu dom manniskor sasom intervjuas, skada dessa forefaller icke besta ekonomiskt beroende av tryt partners sam age inga eller vuxna avkomma. Massa itu dom som intervjuas skanke uttryck forut vikten itu erotis oberoend sam autonomi, nagon synsatt sasom Illouz anser praglar samhallet inom grandiost.
Skada ar dessa ideal identiska starka sam viktiga i arbetarklassen, darbort det ekonomiska beroendet bruten partnern mycket befinner si grandios? Hur ser det ut stav saken dar som saknar ekonomiska forutsattningar att bryta upp fran en relation? Praglas relationerna i arbetarklassen av ett storre matt utav forutsagbarhet samt livslang alternativ befinner sig do tvartom annu mer osakra ino en reflektering itu prekariseringen fran arbetslivet som ju drabbat arbetarklassen hardast? Titta karlekslivets forutsattningar sam bryderi identiska ut kungen landsbyden som inom storstaden alternativt paverkas dom till exempel fran avflyttning alternativt dom begransade mojligheterna at anonymitet?
Hon visar hur kapitalismen trangt in i ”den privata sfaren” samt hur dess foljdriktighet darmed strukturerar ick bara vara extern inte med ocksa invartes midja.
Mi age inga besked pa de fragorna andock det befinner si forvanande att Illouz avstar fran att ens anga dom. Det befinner sig oklart forsavitt hon avser att sexualmoralen samt synen kungen karlek samt parforhallanden befinner sig densamma oavsett klassposition. Parallellt tillsammans det byte Illouz beskriver finns likas ett i boken okommenterad aktivitet ino omvand kurs: ett varnande av hemmet, familjen sam aktenskapet samt bland unga persone. Kvinnliga bloggare tillsamman skarp gallande klassiska husmorssysslor sasom matlagning samt heminredning age hundratusentals lasare sam konservativa politiska rorelser ager sasom familjar mobiliserat runt fragor forsavitt konsroller, homofobi sam familjevarderingar inom Europa sam varlden dom senaste decennierna.